U objašnjenju kriminaliteta teorija kulturnog konilikta polazi od konflikta na području kulture, odnosno kulturnih normi raznih društvenih grupa, ističući da dolazi nužno do kršenja zakona kada jedan sistem kulture dođe u sukob sa drugim sistemom. U američkoj enciklopediji kriminologije piše „Kada se norme dveju ili više grupa nalaze u konfliktu jedne s drugima, tada sociolog razmatra ovu situaciju kao konflikt kulturnih normi ili konflikt kulture.
Ova teorija ističe da grupa koja pripada socio-patološkom prostoru izgrađuje svoju potkulturu kao svoj stil i način života i prostor u kojem delikventna grupa izgrađuje svoj dominantni potkulturni ili subkulturni sistem vrijednosti i normi. Najznačajniji predstavnik ove teorije je Thorsten Sellin, profesor sociologije na Univerzitetu u Pensilvaniji, koji je zastupao ovu teoriju u nekoliko svojih radova, a posebno u djelu „Kultuni sukobi i zločin“ („Culture Conflict and Crime“). U svojim radovima Selin ističe da se društvo sastoji iz različitih društvenih grupa („normativne grupe“) koje imaju svoju kulturu i norme ponašanja koje važe za njihove specifične situacije.
Za čitav tekst, kliknite ovdje.